IOL Toch 247
| Known as: | IOL Toch 247; H 149.4; H 149.X.4; HMR 2; A.4 |
|---|---|
| Cite this page as: | Michaël Peyrot. "IOL Toch 247". In A Comprehensive Edition of Tocharian Manuscripts (CEToM). Created and maintained by Melanie Malzahn, Martin Braun, Hannes A. Fellner, and Bernhard Koller. https://cetom.univie.ac.at/?m-ioltoch247 (accessed 01 Sep. 2024). |
Edition | |
| Editor: | Michaël Peyrot |
Provenience | |
| Main find spot: | Unknown |
| Collection: | British Library (London) |
Language and Script | |
| Language: | TB |
| Linguistic stage: | classical |
| Script: | classical |
Text contents | |
| Title of the work: | Vinayavibhaṅga |
| Passage: | Pāt.89-90 |
| Text genre: | Literary |
| Text subgenre: | Vinaya |
| Verse/Prose: | prose |
Object | |
| Manuscript: | IOL Toch 247-248 |
| Material: | ink on paper |
| Form: | Poṭhī |
| Size (h × w): | 7.6 × 30.0 cm |
| Number of lines: | 6 |
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Transliteration
| a1 | – kā kau wa • śe śu we rpo staṃ pa ñä kte sā ṅkrau pā te • ce¯ ¯u w[ä] nta re nā ksa te – [s]· ṅki kra ktsi sa ṣa m· ne ntse • e ña tke tse [m]· ce ppi· [l]· |
|---|---|
| a2 | mā wsa s̝s̝a lle • pra strāṃ yā tka yā mtsi • || pa ñä kte śrā va sti ne ma skī tra • tso ṅkai¯ ¯k• pā trai wa stsi ka mā te śrā va sti ne piṃ twā tyo psa • |
| a3 | śe śu we rpo staṃ • ni ṣī daṃ ○ ka mā te a ndha vaṃ wa rtto ne ma sa o mpa lsko ññe la ma tsi • śau la ssu kā ḷo dā ye pa ñä kte o |
| a4 | mpo staṃ ma sa • pa ñä kte a ○ lye ka kca stā mño¯ ¯r ni ṣī daṃ ra ksa te lya ma • kā ḷo dā ye ra no a lye ka kca stā mño ro ppī laṃ |
| a5 | ntsa ni ṣī daṃ ra ksa te lya ma • su no o ro tse ke ktse ntsa • a nta pi ke nī sa keṃ te ksa • tu meṃ we ña au • wa tka ṣṣi pi pa ñä kte ni ṣī daṃ |
| a6 | ñre meṃ ka lymi ra so tsa mtsi • || la ma lle sa ṣa mā ne ntsa ya ma ske ma ne sa • yä rmaṃ ssu ya ma s̝a lle • o mte se ya rmä pa rka rñe |
| lf | 100 8 |
| b1 | sa wi rso ñcä • pa ñä kte ntse ra so sa • pka nte sa śle ywā rcä • ñre¯ ¯ts ra so • tu meṃ oṃ ṣa pyā mtra • ī pa ṣṣe ñca || || pa ñä kte ka pi la vā |
| b2 | stu ne ma skī tra • pa ñä kte ntse pro ce¯ ¯r• nā nde ñe¯ ¯m • krui sā ṅne ya pi sklo ka cci ṣa mā ni ywā rcä ma skī ye ntra • pa ñä kte wa tyo psa |
| b3 | nā nde wa¯ ¯t • wi la kṣā nä ○ ñcä • pa ñä kte meṃ na nde ntse me ṅki ṣeṃ • śtwā ra pra roṃ pa ñä kte meṃ me ṅki ṣai • pa ñä kte ntse wa stsi |
| b4 | mpa sā¯ ¯m • wa stsi ya ma ṣṣi ○ tra • pa ñä kte klyau ṣa sā ṅkrau pā te • ce śi kṣa pā¯ ¯t śā nmya • || ma ksu no ṣa mā ne • pa ñä kte ntse |
| b5 | wä stsi ntse ya rmtsa wa stsi ya mī tra • oṃ ṣṣa pwa¯ ¯t pa ñä kta ññe wä stsi meṃ • ī pa ṣṣe ñca • o mte te pa ñä kte ntse wä stsi ntse ya rmä • |
| b6 | pa rka rññe sa ñu rso nta • pa ñä kta ññe ra so sa • pka nte sa ṣka¯ ¯s • te o m·e pa ñä kte ntse wä stsi nt[s]e ya rmä • 90 || we we ñu wa ñä – |
Transcription
| lf | 100-8 |
Translation
| a1 | they have been invited. After the meal, Buddha gathered the community, and blamed this affair. |
|---|---|
| a1+ | The monk should not sit or lie on a mat belonging to the monastery without extention. |
| a2 | He ordered to prepare a bed-roll. || Buddha was staying in Śrāvastī. In the morning, he carried his alms-bowl and clothes and entered into Śrāvastī for the alms. |
| a3 | After the meal, he carried a sitting-mat and went to the forest Andhavana in order to sit in meditation. |
| a3+ | The venerable Kāḷodāyin followed Buddha. |
| a4 | Buddha extended the sitting-mat under some tree and sat. |
| a4+ | Kāḷodāyin also extended the sitting-mat under some other tree through pressing against |
| a5 | and sat. His body was big and both of his knees touched the earth. Then, he said, 'Oh! |
| a5+ | Buddha should order to add one span from the fringe in (every) directions (to the size of) the sitting-mat.' |
| a6 | || If a monk makes a sitting-mat, it should be made according to the measure. Here is the measure: |
| a6+ | two spans in length according to the span of Buddha, |
| b1 | in width one span with half from the fringe. If he makes it more than that, Pāt. || |
| b1+ | Buddha was staying in Kapilavastu. |
| b2 | If a Buddha's brother, named Nanda, enters into the community, a half of the monks were doubtful, |
| b2+ | 'Is it Buddha or Nanda who entered?' |
| b3 | Nanda lacked two marks of Buddha, and he lacked four fingers from Buddha. |
| b3+ | He made for himself the clothes which was similar to that of Buddha. |
| b4 | Buddha heard and gathered the community. He proclaimed the prescription. |
| b4+ | || If a monk makes the clothes according to the size of the clothes of Buddha, or more than that of the clothes of Buddha, Pāt. |
| b5 | Here is the size of the clothes of Buddha: |
| b6 | nine spans in length according to the span of Buddha, six spans in width. This is the size of the clothes of Buddha. |
Other
| a1 | Nach dem Essen versammelte der Buddha die Gemeinde. (Schmidt 1974: 402) |
|---|---|
| a2+ | Am Morgen nahm er [scil. der Buddha] Almosenschale [und] Gewand [und] trat in Śrāvastī den Almosen[gang] an. Nach dem Essen nahm er seine Sitzmatte [und] ging in den Andhava-Wald, um in Meditation zu sitzen. (Schmidt 1974: 399-400) |
| a4+ | Der Buddha breitete sich [seine] Sitzmatte unter einem [wtl. irgendeinem] Baum aus [und] setzte sich. Auch Kāḷodāyin breitete sich [seine] Sitzmatte von gleicher Größe(?) unter einem [wtl. irgendeinem] Baum aus [und] setzte sich. (Schmidt 1974: 436-7) |
| a5+ | Then he said, «Oh!, may the Buddha order to make the sitting-mat one span larger from the fringe!» (Peyrot 2013b: 361) |
| a6+ | There is that measure: in length two spans according to the Buddha span, crosswise one and a half, [and] one span for the fringes. If he makes [it] more than that, [it is] a pātayantika offence. (Peyrot 2013b: 318) |
| a6+ | Bei einer Sitzgelegenheit [ist] von dem Mönch, der [sie] anfertigt, nach Maß zu verfahren. Hier [wtl. da] ist das Maß: In der Länge zwei Spannen entsprechend der Spanne des Buddha, in der Breite anderthalb [Spannen] für die Fransen eine Spanne. Macht er mehr als das, [so ist das] ein Pātayantika-Vergehen. (Schmidt 1974: 426) |
| b3+ | Er [scil. Nanda] machte sich ein dem Gewand des Buddha gleiches Gewand. (Schmidt 1974: 425) |
| b3+ | Er machte sich ein dem Gewand des Buddha gleiches Gewand. (Schmidt 1974: 80) |
| b4+ | Which monk would make a garment according to the measure of the garment of the Buddha, or exceeding the Buddha garment—pātayantika. (Peyrot 2013b: 335) |
| b4+ | Wenn sich aber ein Mönch [wtl. welcher Mönch] ein Gewand nach dem Maß des Gewandes des Buddha oder über das Buddhagewand hinaus macht, [so ist das] ein Pātayantika[-Vergehen]. (Schmidt 1974: 425) |
Commentary
Parallel texts
| A parallel text is found in IOL Toch 210, cf. also IOL Toch 396. |
Remarks
| According to Broomhead 1962: 70, "in a very good state of preservation. Written in medium sized ductus". |
References
Online access
Identification
Edition
Peyrot 2007: №247; Lévi 1916; Couvreur 1954a: 43-46; Broomhead 1962: 70-73; Peyrot 2007: №247; Ogihara 2009: 114-115, 395-398
Translations
Broomhead 1962: a1 a2 a3 a4 a5 a6 b1 b2 b3 b4 b5 b6 (71-72); Carling 2000: a1 (331), a1 a2 (174), a3 (114), a4 (327); Couvreur 1954a: a1 a2 a3 a4 a5 a6 b1 b2 b3 b4 b5 b6 (45); Hackstein 1995: a1 a2 (218), a4 (117), a5 a6 (137); TEB II: a6 (66), b1 (66); Ogihara 2009: a1 a2 a3 a4 a5 a6 b1 b2 b3 b4 b5 b6 (396); Peyrot 2013b: a5 a6 (361), a6 b1 (318), b4 b5 (335); Schmidt 1974: a1 (402), a2 a3 (399f), a2 a3 (399-400), a4 a5 (436f), a4 a5 (436-7), a6 b1 (426), b3 b4 (80, 425), b3 b4 (425), b3 b4 (80), b4 b5 (425); Thomas 1952: a6 (21), a6 (64); Thomas 1954: a1 a2 (761), a2 (732), a3 (714), a5 a6 (731), b3 b4 (762), b4 b5 (762); Thomas 1957: a2 (26), a2 a3 a4 a5 a6 (121), b1 b2 b3 b4 (38), b2 (27, 69, 243), b4 (39); Thomas 1958a: b3 (141), b4 b5 (144); Thomas 1967a: b2 (72); Thomas 1967b: a6 (25); Thomas 1969: a2 (236), a5 (257); Thomas 1970a: b2 (457); Thomas 1972: a4 (458); Thomas 1979a: a1 (249), b4 (249); Thomas 1983: a2 (15), a3 (40); Thomas 1988: a3 (256); Thomas 1993: b4 (178)
Bibliography
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